中国古拳法首席弟子

个人感觉这就是“去人情社会”的前兆,以前在人情社会,有啥事你让别人帮忙,为了还人情就在另外一件事上帮别人一个忙,一来二去,互相帮的忙越来越多,两个人关系就密切了;整个社会都这样就是一个人情社会。年轻人们抗拒这样,就是自己干自己的,互不干涉,一切事情按流程办,你可以认为是提高社会运行效率降低运行成本,也可以说将来就是社会变得向日本一样,彼此不相往来。至于这个事情是好是坏我不知道,大家自己可能都有自己的看法。

我说的可能会残酷点。不合你意思的多担待。仅作讨论。

第一个,社会大环境就是“去人情”的大环境。


(资料图)

为什么这么讲??

因为我们现在是市场经济哎。

市场经济讲人情吗?不讲的,对吧?

它是以供需关系来调整资源在社会中的分配。

当然,你会说,昂,那资本主义国家的人也不是不讲人情。——拜托,人家那叫情感投资,跟你所理解的讲人情是两码事。

既然是市场经济的社会了,那做人办事就得按市场经济的规矩来——亲兄弟明算账。

毕竟,钱还能量化,人情没法量化不是?

第二个,“人情社会”本身就存在不公平不公正的问题。

有啥事你想让别人帮忙,那是不是意味着你可以通过你的社会关系对社会资源多吃多占?

比如,孩子中考成绩不过线,找找人帮帮忙,争取计划外指标,进市重点高中?

再比如,三甲医院没床位了,找找人帮帮忙,匀出一个床位来,让别的病人睡过道?

公平吗?合理吗?应该吗?

当然,你会跟我说这世间没有绝对的公平。

对,没错。可我要反问一句,假如你是人情社会的受害者而非受益者呢?还觉得公平不重要吗?

第三个,互不干涉未必就等于去人情化,而肯定是拒绝无效社交。

现在的年轻人在看待社交问题上,往往比中老年人看的透彻——精力财力有限、拒绝无效社交。

就以郭麒麟、李雪琴他俩来讲,他俩在节目中吐槽的到底是什么问题?

他俩一个有钱有资源、另一个有学识有北大校友关系网。

在实际生活中,他俩求别人帮忙的多,还是别人求他俩帮忙的多?

答案肯定是后者对吧?

那么问题来了,当你的某一个社交的对象,总是麻烦你这麻烦你那,但是呢,你的事他反而没有任何帮衬的能力,请问,你们之间的人情关系能维持多久?

你自己会不会逐渐斩断这种无效社交?

再赠送一个最简单的例子,现在蹲局子里踩缝纫机的吴某某,当年李雪琴没出道之前可没少麻烦人家,在抖音上又是说我抑郁了,需要吴某安慰一下;又是说我吃面如何如何。

当年吴某某发明的两个词,其中一个“大腕宽面”,就是发明给李雪琴的。

你说李雪琴这叫不麻烦人家嘛?

等吴某某被关进局子,李雪琴清空所有跟他的互动——真的不麻烦人家了。

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